“隔壁老王”能有多危险?
老是能听到“隔壁老王”被调侃,为什么偏偏是老王?不是老李老刘老赵?隔壁老王能有这么危险吗?
最近两年,“隔壁老王”出现的频率很高。
但凡有桃色新闻或出轨事迹,“隔壁老王”就像是站在窗户外面的班主任,强行映入人眼帘。自然而然,“隔壁老王”成为了撬墙角者的代称。
“隔壁老王”的典故,出自于许多人童年记忆的动画片《大头儿子和小头爸爸》。隔壁老王顶着西瓜一样的大脑袋,小孩看得兴致盎然,大人们却看出了意味深长。
所谓成长,即使是微不足道的小事,都能看出情色意味。鲁迅所说的看到胳膊就想到性,着实是人的天性。
隔壁老王和大头儿子的妈妈,究竟有没有不可描述的行为?大头儿子是隔壁老王的骨肉吗?这些问题的答案,事实已经无关紧要。因为在网民的调侃和解构之下,动画的纯真早就荡然无存。不管“隔壁老王”愿不愿意,他已经坐实了“撬墙角”之名。
正如流氓王二对陈清扬说,不管你有没有搞破鞋,人民群众说你破鞋,你就是破鞋。
没得办法,生活就是如此。
“隔壁老王”不是现代专属,哪个时代都有。因为出轨这个行为,在人类进化史上,根本就不可能断绝。你家有黄金万两,不如他的一句蜜语甜言。得陇望蜀,乃是人之天性。
在古代,不单是异性,同性也会成为“隔壁老王”。《喻世明言》卷一《蒋兴哥重会珍珠衫》,冯梦龙讲了个很有味道的故事。
蒋兴哥是生意人,从湖北襄阳跑到广东,路途遥远,一去就是好几年。蒋兴哥的老婆王三巧儿,出色标致,极好的人儿。新婚燕尔,情深义重,厮守了两年,但生意需照顾。所以,即使三巧儿不乐意,蒋兴哥还是出了远门。这远门一出,就是三年。三巧儿青春年少,守着活寡,滋味不好受。
三巧儿出轨了。出轨的方式,很典型。就是有个孟浪少年陈大郎机缘巧合之下,撞见了在前楼盼望丈夫归家的三巧儿,丢了魂儿。很快,就有薛婆介入进来,出谋划策,穿针引线,让两人勾搭成奸。
一个人寂寞久了,身体和心理都受不了。在三巧儿这里,最初出轨的对象,并不是男人,而是薛婆。且看小说原文:
三巧儿道:你老人家打熬不过,终不然还要去打汉子?
婆子道:败花残柳儿,如今哪个要我?不瞒大娘说,我也有个自取其乐救急的法子。
三巧儿道:你说谎,又是什么法儿?
婆子道:少停到床上睡了,与你细讲。
自然,薛婆所讲的法儿,是发生在同性之间的性爱。男女有别,这种性爱,不会被视为是出轨、背叛。也正是因为这点,三巧儿才被陈大郎得了手,轻薄了事。
三巧儿的出轨,是古典文学里的经典叙述模式。像西门庆与潘金莲,奸情得逞,有赖于王婆的算计。王婆是谁?是郓哥儿口中的“马泊六”,是媒婆,专事拉皮条。
当然,薛婆儿不是媒婆,是买珠子的,走街串巷的小贩儿。与王婆一样,职业决定了她的活动范围,也决定她在男女之间的价值。所以,这种人能说会道还不行,还得尤善风月。
王婆有经典的“潘驴邓小闲”,薛婆也会有一套“自取其乐的法子”。那这法子,究竟是什么呢?作为社会主义的好青年,断然是不会去涉略的。
所以,最该防范的也许并不是西门庆这些浪荡子弟,而是隔壁的“王婆”。
但凡有桃色新闻或出轨事迹,“隔壁老王”就像是站在窗户外面的班主任,强行映入人眼帘。自然而然,“隔壁老王”成为了撬墙角者的代称。
“隔壁老王”的典故,出自于许多人童年记忆的动画片《大头儿子和小头爸爸》。隔壁老王顶着西瓜一样的大脑袋,小孩看得兴致盎然,大人们却看出了意味深长。
所谓成长,即使是微不足道的小事,都能看出情色意味。鲁迅所说的看到胳膊就想到性,着实是人的天性。
隔壁老王和大头儿子的妈妈,究竟有没有不可描述的行为?大头儿子是隔壁老王的骨肉吗?这些问题的答案,事实已经无关紧要。因为在网民的调侃和解构之下,动画的纯真早就荡然无存。不管“隔壁老王”愿不愿意,他已经坐实了“撬墙角”之名。
正如流氓王二对陈清扬说,不管你有没有搞破鞋,人民群众说你破鞋,你就是破鞋。
没得办法,生活就是如此。
“隔壁老王”不是现代专属,哪个时代都有。因为出轨这个行为,在人类进化史上,根本就不可能断绝。你家有黄金万两,不如他的一句蜜语甜言。得陇望蜀,乃是人之天性。
在古代,不单是异性,同性也会成为“隔壁老王”。《喻世明言》卷一《蒋兴哥重会珍珠衫》,冯梦龙讲了个很有味道的故事。
蒋兴哥是生意人,从湖北襄阳跑到广东,路途遥远,一去就是好几年。蒋兴哥的老婆王三巧儿,出色标致,极好的人儿。新婚燕尔,情深义重,厮守了两年,但生意需照顾。所以,即使三巧儿不乐意,蒋兴哥还是出了远门。这远门一出,就是三年。三巧儿青春年少,守着活寡,滋味不好受。
三巧儿出轨了。出轨的方式,很典型。就是有个孟浪少年陈大郎机缘巧合之下,撞见了在前楼盼望丈夫归家的三巧儿,丢了魂儿。很快,就有薛婆介入进来,出谋划策,穿针引线,让两人勾搭成奸。
一个人寂寞久了,身体和心理都受不了。在三巧儿这里,最初出轨的对象,并不是男人,而是薛婆。且看小说原文:
三巧儿道:你老人家打熬不过,终不然还要去打汉子?
婆子道:败花残柳儿,如今哪个要我?不瞒大娘说,我也有个自取其乐救急的法子。
三巧儿道:你说谎,又是什么法儿?
婆子道:少停到床上睡了,与你细讲。
自然,薛婆所讲的法儿,是发生在同性之间的性爱。男女有别,这种性爱,不会被视为是出轨、背叛。也正是因为这点,三巧儿才被陈大郎得了手,轻薄了事。
三巧儿的出轨,是古典文学里的经典叙述模式。像西门庆与潘金莲,奸情得逞,有赖于王婆的算计。王婆是谁?是郓哥儿口中的“马泊六”,是媒婆,专事拉皮条。
当然,薛婆儿不是媒婆,是买珠子的,走街串巷的小贩儿。与王婆一样,职业决定了她的活动范围,也决定她在男女之间的价值。所以,这种人能说会道还不行,还得尤善风月。
王婆有经典的“潘驴邓小闲”,薛婆也会有一套“自取其乐的法子”。那这法子,究竟是什么呢?作为社会主义的好青年,断然是不会去涉略的。
所以,最该防范的也许并不是西门庆这些浪荡子弟,而是隔壁的“王婆”。
责任编辑:卫天成