你是否发现身边有一种人，她平常和你一同上课，一同下课，一同做兼职，一同吃饭，一同考证书，你姑且把这些看作是增进友谊的一种方式。

可到后期的时候，你会慢慢发现，你用什么化妆品，她也用什么化妆品，你穿什么，她也穿什么，你要考研，她也跟着要考研，你喜欢某部动漫的某个角色，她也喜欢那个角色，你体湿要泡脚，她也要泡脚，你要减肥，她也要减肥……

你猜想这是同处一个寝室，或者同处一种环境造成的，所以并未太上心，只是觉得有些厌烦。但你没想到工作之后，身边仍旧存在许许多多的这类人，在面对上级要她们提出建议/意见时，她们的第一反应就是别人说什么做什么，自己也照做。 

你感到很惊讶：为何别人做什么，她们就跟一步做什么？并由此延伸出一层想法：这是不是一件习以为常的事？接着你细思极恐：自己是否已经被感染了？或者已经成为这样的人而不自知？

很明显，国人好附和，但无条件无底线地附和便是一种病。这类现象放到虚拟的网络上，是键盘侠的衍生品，放在现实，你会发现这类人在对人对事时，眼神都是小心翼翼，闪闪躲躲的，仿佛做自己，甚至正视人是一件多么离经叛道的事。

这可称之为懦弱的另一个化身。

记得在电影《天使之恋》中，佐佐木希扮演的小泽理央是一个性格独立，有着惨痛经历的援交少女，为此会有很多人附和她，而鲇川友子就是一个合格的跟班。鲇川友子这个角色是一个受人欺凌的人设，是小泽理央在一次伪造的事件中“解救”了她，她害怕再次受到欺凌，所以盲目听从于小泽理央，最终导致自己也成为了援交少女。鲇川友子的这种跟班性质，更多是由于她的懦弱导致的，性格缺陷确实是一个人甘愿一直在背后附和于他人的原因。

但现实中的大部分人，她们并不弱，甚至很多人认为自己是强而有力的那一方，她们不受人欺凌，有主见，有头脑，那为何她们还会甘愿如此呢？那就只剩下三点了：

一、没有正确的认知。这种认知并非是得知自己已经带给他人麻烦的认知，也并非是知觉到对方并不喜欢自己，从而远离对方，与另一个人交好。这种认知是源头性的，是并未认知到自己做的事和对方一模一样，或者说，不愿意承认自己是跟班这一事实。

这种习惯并非一下子形成，是通过漫长的时间发酵，自然而然且颇有章法，可能她们的人生无甚波折，正因为波折不大，所有的事情看起来都无关痛痒，因此这个习惯很容易被忽略了。

而大部分人会将这种附和说成是自己与对方的习性、爱好、品味相同，两人是相见恨晚，一拍即合，可这种想法一旦产生了，便会以此为据，在往后的接触中，有一股无形的力量会将自己与对方拉拢，直到做的事说的话都跟对方一模一样。

二、故意附和于他人。为何有人这样做？又可分为两种，一种是带有目的性地讨好他人，这一点很容易理解，可能是自己有求于那个人，以这样的形式来满足对方的虚荣心，也有可能是对方太优秀了，在某种程度上能使自己得到进步，甚至得到庇护，所以甘愿如此。 

另一种是带有目的性地讨好自己。附和于人的一个直接好处就是可以免去不必要的争执与较劲，行事方便。如此做，一两次尚无碍，长久下去，则会丧失真正的人格魅力，成为一个无趣的人。

这种情况若放到感情上，被附和的那一方一定需要经常性地替对方做决断，两个人的事由一个人承担。而旁观者会发现，他们明明是两个人，最后却活成了一个人，另一个完全成为了附属品，食之无味弃之可惜。

三、懒。懒得去思考，懒得去争论，懒得去纠结，懒得去分辨。

这么一说，似乎把这种行为美化了，这部分人除了有可怜的性质存在，更多的是烦人的性质。说好听点，是附和于人，说难听点，叫跟班，说更难听点，是跟屁虫。而且，大部分人会很反感身边这类人的存在。

大家都将就着处事，大度容忍着另一方，这种大度，或者取决于自己也曾经如此，也有可能忘记了那时的自己，只是心中的第一个念头就是原谅对方的行为，但是厌烦对方是免除不了的。

不过，人都是很善变的，有时能容忍附和人群的存在，有时则不能。有时很讨厌附和人群，有时则会将自己变成附和人群中的一员。

其实认真想一下，人群中的这个“我”，或许并非“真我”，是盲目跟从、附和，失去了主见，成为了一个我以为的“真我”，并且一直信下去。事物有好多种，又能从中分出千千万万种，它们挤在一条大道上，我们身在其中，难免会失去真我，成为别人的影子。

伟人们常说的探讨自我，追求真我，并非只说一次，也并非只做一次，他们长久坚持，像一场持久战一样。你或许可以在某个深夜试着揭下面具，触碰一下那个早已经被你遗忘了的真我，你看到那个迷糊的另一个自己时，拍一拍他的肩膀，给他指路，告诉他：往这条路走，一直走，别怕走失而跟着别人，因为我会回来给你指正的。

人的生命有限，若在临死前才走马观灯地追溯本源，那已经太迟了。