我近来长住的民宿，毗邻一座公园，每天五点左右，就传来嚎叫和大笑的声响，绵绵不绝，穿透力极强。噪音会持续到八点，并于黄昏时，再次响起。

如此多日，我几近崩溃，便于清晨穿衣出门，走入公园。公园几乎被老年人占据，各有领地，除了偶尔的招呼，互不干扰。园内林木茂盛，地势陡峭，但循着熟悉的吼叫声，我很快在一片平坡上，找到了主要声音的来源。

那位老人大概有五六十岁，头发没有全白，个子不高，身着宽松的蓝衬衫和白裤子，是晨练队伍中较为勤快的，声音总在四点半左右出现。我远远看了一会儿，他比我想的还要强悍些，对着一颗大槐树，拳面快而稳地砸在树干上，随即双臂扩张，发出一声熟悉的，中气十足的——嘿——哈，声音层层扩散，回荡四方。嘿哈之后，哼哧一声收缩鼻腔，吸出满满一口痰液，以一条标准的抛物线，吐到了两米外的草丛里，接着又调整身体，抬腿侧踢树干，使劲跺地，拍打肚皮，每换一种姿势，都会嘿哈和吐痰，节奏相当熟稔。

这时快到六点钟，公园里的老人更多了，拍打肚皮，肩膀撞树，跳广场舞，以及更多类型的吼声，有持久型的，有爆发型的，有固定在一处的，有游走的。

次日，我又一次被吵醒，迷迷糊糊地报了警。半个小时后，来了几个民警，那些老人见了这阵势，纷纷息声，昨日那个蓝衣老者，称自己在打太极，从未吼叫过，一个路过的老太太，拿着根草棍指着我和民警，吵架似的重复念叨，从未听见过什么声响。民警也劝我说，你要不换个地方住，或戴上耳塞，他们都在这里十几年了。

我面对着蓝衣老人的否认，老太太的助攻，民警的敷衍，身上仿佛笼了束异类的光，说不出一句话，甚至觉得自己的太多了，别人不都没什么吗？整整一天，我都被当众批判的羞耻感包裹，到了晚上，我忽然醒悟，如果真的是我错了，民警为何会出警？老人又为何要撒谎呢？

我向来以懦弱为耻，并时常被人生中的退却拷问。可这次退缩并不是因为惧怕那些老人的活力，挨一顿老拳，因为我是要讲理的，而又确实能预料到，跟相信撞树、拍打肚皮、吼叫能长寿的人讲理，是行不通的。

我每每遭到不公，总冷眼反击，但自不上班之后，并无遭遇明显的压迫。最大烦恼，来自公共层面的不自觉。

我讨厌绕路的司机、势利的保安、黑心的商贩，讨厌随地吐痰，刷视频开外放，逆向行驶。

因这些讨厌，因不愿隐忍，我跟七点开始装修的工人辩论过，敲开过楼上跳绳减肥的邻居，拔过别人结婚是在放在楼道门口的音箱。我做这些事情时，总被身边的人视为鲁莽或可笑的。

他们认为我在找事、挑衅、冒险，进而用“将心比心”的万能话术反击：如果你装修，你减肥，你结婚，别人这么对你呢？

事实上，我会挑允许装修的时间装修，在健身房减肥，结婚时绝不扰民。他们之所以认为这样反击有理，是因为他们本身就是冒犯者，并习惯被他者冒犯。

公共话语空间可以把同一个人分成很多个阵营，黑人白人，男人女人，穷人富人，南方的北方的，吃苹果削皮的和不削皮的，战场无处不在，随生随灭。我对此相当反感，并用此时的反感保证，我接下来的言论，绝对无意挑起阵营对垒：

在我所遭遇的种种不自觉的行为中，中老年人，占据了八成以上。

在一个文明或试图文明的制度下，弱者总会披上道德之衣，成为强者；反之亦然。

常情状态下，与强者对抗是正常的，与弱者对抗是羞耻的。

孩子是行为上的弱者，电影里的杀手总会放过孩子；女性是生理上的弱者，小品上的丈夫总是对妻子俯首帖耳；老人是寿命上的弱者，现实中的年轻人总是对老年人敬而远之。

定义强弱的准则，基本还是遵从着原始战斗力。总之，站在鸡蛋那一边就行了，可时间一长便发现，有些鸡蛋不但脆弱，还很臭。

在公交车上刷视频，被人提醒后，开口便骂脏话的；在景区公园里，使劲摇果树，折树枝的；在小区楼下放大功率音箱，跳广场舞的。种种行为，都以老人为主，且都有共性：他们自知行为是出格的，遇到阻止，立刻恼羞成怒，若遭到多人或权威性的阻止，便死不承认，或撒泼耍浑。

有人说，这些老人的行为像孩子，但这也只是看着像。孩子如此，是尚未接受社会的轨则，老人如此，是企图脱离社会的轨则。众所周知，不受社会轨则束缚的人，总是快活而危险的。

中国当下社会轨则的标志，是二维码。点单、付款、上车、排队、多少、先后，彰显分明。二维码之下，隐藏着多维的社会线条，是当下社会最平稳最舒适的公共尺寸。一些老年人因时代和教育问题，学习能力较低，无法融入二维码的尺寸，因此公共分寸感在不同人群的界限中，失效了，但可悲的是，公共空间仍在存在。这即是老人占据篮球场跳舞的深层原因。

孔子到老损友原壤那儿串门，见他坐姿不雅，便骂道：你小时候不懂礼节，长大了也没成事，老了还不死，简直可恶！孔子的道德向来以精确和高门槛闻名，任谁看完《论语》，都很难觉得自己是个好东西。若孔老活到现在，看到空旷广场上，一帮老人不顾扰民之嫌，自顾娱乐，不顾年岁之长，撒泼耍浑，必定刷新三观，仰天哀叹：这才是正儿八经的礼崩乐坏！

说句老套的大白话，每个时代的苦恼，都大差不差。一般而言，这句话一出，叹口气，什么事都完了。但我还是认为，当下这个时代是个很大的转折点，其混乱程度不比春秋战国差，只是批判代替了打仗，公共好感度替代了兵力。发兵之前，依然得借着正义之名。

包括这篇文章，和写这篇文章的我，也不一能保证是觉得公允的。虽然我此时在讨伐老人，可也明镜似的明白，可恶的不是老人，人也不是因为老而变得可恶。年轻群体也只是教育程度普遍高一些，至于这一代年轻人，会不会被下一代年轻人讨伐，也不用看复杂的解释，此刻就是未来。一个不随地吐痰的年轻人，五十年后，就是一个不随地吐痰的老人。要知道，扫描二维码之后，出来的可能是付款页面，或异性的微信，也可能是诈骗页面，或书籍简介。

报警之后，吼叫声仍在五点左右，在楼宇林木间层层回荡。可我已动力全失，就算公园里放核弹，也只有忍耐的份，所以只能写下这篇文章，自己跟自己讲理。而对于那些不咋可爱的老人，能做的只有两件事：一，等他们死掉；二，不要成为他们。

谨以此文，告诫你我。以免日后被后生批判。