风生水起问：两个人必须志同道合才有可能在一起吗？

假如“在一起”只是一纸婚书的话，那买房这类实用因素就可以让人表面上“在一起”。但是，假如我们不止想要谈场恋爱，还渴盼爱情，不止想要婚戒，还期待真正意义上的共同生活，假如我们不希望家庭只是一种利益捆绑的家庭企业，那么，当然需要志同道合——只不过“志同道合”中的“同”，不是相同，而是指认同：认同对方，相互欣赏，理解对方选择的道路。

希腊人区分了eros与philia这两种爱，前者是情人的爱欲，后者是友谊之爱。爱欲是种珍贵又危险的情感，它常带来紧张、占有欲与控制，还可能令人昏头昏脑、犯错、自私、自我封闭：爱时常令人变坏。柏拉图期待人们不被爱欲的激情所困，而是通过爱欲去追求美，达到真理。彼此认同，正是为吸引力和肉欲加入了一种友谊的成分，让两人相互理解，支持，鼓励，生命更坚实而向上，去平衡爱情中那些因激情而令人迷狂、甚至令人腐坏变质的部分。

关系能建立，是因为有激情的吸引力。

关系能维持，是因为吸引力之外，还有友谊式的相互理解、鼓励、欣赏。

关系的深度与意义，则要看志和道本身的性质。都爱吃辣的也可谓某种认同，可它缺乏力量，无法令人心灵磨砺生光，在爱中张开自身，变成更好的自己。

西塞罗这样开始他的《论友谊》：“我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。” 

我想，这里将友谊换成爱情也适用——好爱情的基础是美德。我始终相信，爱应当是美德的实践，否则我们只是受激情的魔杖指挥，不断追逐爱情的影子。而最理想、最有力量的爱，或许是一种友爱。